所说则爱此六者之别也噍则竭而无泽杀则减而
　不隆啴则阐而无馀缓则纡而不迫发则生而不穷
　散则施而无积粗则疏而不精厉则危而不安直则
　无委 曲廉 则有分际静者天之性动者人之情无所
　感则静有所感则动六者感于物而后动故曰非性
　也　辅氏广曰慎谓一嚬 (第 7a 页)

　此啴则阐而无馀缓则纡而不迫盖心得其所欲故
　形于声者如此𤼵则生而不穷散则施而无积盖顺
　其心故形于声者如此直则无委 曲廉 则有分际盖 (第 2b 页)